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15 août 1811 : la Saint-Napoléon,fête nationale de l'Empire, bat son plein. Feux d'artifice et concerts célèbrent l'anniversaire du maître de l'Europe : il vient d'avoir 42 ans et est récemment devenu père d'un petit roi de Rome. Pourtant, les festivités sonnent étrangement faux. Les Français souffrent de la crise économique et manifestent leur désaffection. Ailleurs en Europe, des crises politiques couvent, l'autorité de Napoléon est ouvertement contestée et les dirigeants se préparent à une prochaine guerre entre la France et la Russie. Et Napoléon lui-même, en insultant publiquement l'ambassadeur du tsar, déclenche les préparatifs de la funeste campagne de 1812. Ce tournant majeur du règne étudié à l'échelle de l'Europe à partir de sources inédites offre une plongée dans les arcanes de la haute politique et propose une analyse sans appel du système napoléonien et de ses limites.

Kings and rulers

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A portrait of one of the ancient world’s first political celebrities, who veered from failure to success and back again The life of Demetrius (337–283 BCE) serves as a through-line to the forty years following the death of Alexander the Great (323–282 BCE), a time of unparalleled turbulence and instability in the ancient world. With no monarch able to take Alexander’s place, his empire fragmented into five pieces. Capitalizing on good looks, youth, and sexual prowess, Demetrius sought to weld those pieces together and recover the dream of a single world state, with a new Alexander—himself—at its head. He succeeded temporarily, but in crucial, colossal engagements—a massive invasion of Egypt, a siege of Rhodes that went on a full year, and the Battle of Ipsus—he came up just short. He ended his career in a rash invasion of Asia and became the target of a desperate manhunt only to be captured and destroyed by his own son-in-law.

Kings and rulers --- Demetrius

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L'organizzazione di un seminario in occasione del bicentenario della morte di Napoleone Bonaparte ha risposto al duplice intento di coordinare un gruppo variegato e multidisciplinare e di realizzare un'azione di politica culturale mirata a non dimenticare le vicende storiche relative e connesse alla figura dell'imperatore dei francesi in una prospettiva orgogliosamente ostile a qualsivoglia manomissione della memoria, mascherata dal politically correct approach orientato e dettato dalla diffusione dilagante della cancel culture. Le due giornate di studio, di cui il presente volume è il frutto, hanno evidenziato l'importanza della riflessione su una personalità imponente che si può ritenere parte fondante della storia europea e globale e che è, d'altro canto, assai difficile far emergere attraverso una visione univoca. Tale visione, peraltro, non è mai stata tra gli obiettivi prefissati. Ciò che conta è, invece, la volontà comune e condivisa tra studiosi di discipline diverse di scegliere di non dimenticare Napoleone. Un approccio, questo, che può essere interpretato anche nei termini di una presa di posizione orientata al netto rifiuto del sacrificio di una parte essenziale della memoria e della identità europee.

Napoleon --- France --- France --- Kings and rulers --- Kings and rulers --- History.

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À l'époque médiévale, en Orient et en Occident, se conjuguent sur la figure mythique du roi Salomon des aspects variés et parfois contradictoires touchant aussi bien au secret qu'à une diffusion d'idées et de représentations visant à un consensus social et politique. Les contributions ici réunies s'inscrivent dans une optique comparative dans la mesure où la place qu'occupe Salomon dans les trois religions du Livre (judaïsme, christianisme, islam) n'a fait que croître et embellir durant la période médiévale, dans le cadre d'une symbolique du pouvoir en partie commune et de ce que l'on pourrait qualifier une « culture de l'équivoque » (Bruno Roy). Paradigme du roi sage et juste d'après le texte biblique, Salomon est en effet également un souverain dépravé, pourvu de 700 épouses et de 300 concubines, femmes qui, au temps de sa vieillesse, détournèrent son coeur pour l'inciter à suivre d'autres dieux et à sombrer dans l'idolâtrie. Son sort dans l'au-delà a ainsi fait l'objet de nombreuses spéculations. En outre, plusieurs traités pseudépigraphiques grecs des premiers siècles de notre ère, ainsi que la tradition juive rapportée par Flavius Josèphe et abondamment exploitée dans l'Occident médiéval (notamment à partir du XIIe siècle), en font un roi exorciste et magicien, capable de contraindre les démons à lui obéir. Salomon joue également un rôle fondamental dans la littérature magique byzantine, copte et arabo-musulmane, dont certains spécimens ont été traduits ou adaptés en latin. À l'instar d'Hermès et d'Aristote, il est donc l'un des grands héros emblématiques du vaste mouvement de transfert culturel entre l'Orient et l'Occident qu'a connu la seconde moitié du Moyen Âge.

Jews --- Kings and rulers. --- Solomon,

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The court and court society in the Hispanic world (16th-18th centuries): The courtly world has emerged as a propitious intellectual and historiographical space for thinking and writing the history of early modernity. Ever since the renewal of the so-called 'political history,' but also after the perspective of cultural studies, the courtly has become the privileged scenario for the study of the political society of the Modern Age, starting from the analysis of the formation of the different social actors' different political identities in dispute, as well as the tracking of hidden interests in decision-making in order to understand power groups or networks. Similarly, the courtly cannot but be thought of as that singular scenario and/or space of conjunction and indistinction between the political (public) and the economic (private), as well as a locus of identity formation and dispute. In this sense, the study of the Ancien Régime societies cannot ignore the courtly, which is a key element for understanding and analyzing one of the articulating elements of the globality of the European monarchies, particularly the Hispanic monarchy. As this work describes, this global perspective allows us to understand the importance and imprint of the courtly in America. Therefore, the aim is to analyze and understand the court and the courtly world from multiple perspectives. The articles that make up this work problematize the courtly from different geographical spaces, but above all from different intellectual concerns and preoccupations: princely and courtly education, the problem of the King's favorite, the religious, the nobiliary, the place of the feminine in the court or, also, the materiality of the courtly texts and the materiality of the government of the monarchy from the court. El mundo cortesano se ha erigido como un espacio intelectual e historiográfico propicio para pensar y escribir la historia de la primera modernidad. Desde la renovación de la denominada 'historia política', pero también desde los estudios culturales, lo cortesano ha devenido en el escenario privilegiado de estudio de la sociedad política de la Edad Moderna, partiendo de análisis de la conformación de las diferentes identidades políticas en disputa de los distintos actores sociales, como también del rastreo de intereses ocultos en las tomas de decisiones para comprender redes o grupos de poder. Asimismo, lo cortesano no puede dejar de pensarse como ese escenario y/o espacio singular de conjunción e indistinción entre lo político (público) y lo económico (privado), así como un locus de conformación y disputa identitaria. En este sentido, el estudio de las sociedades del Antiguo Régimen no puede obviar lo cortesano, máxima para comprender y analizar uno de los elementos articuladores de la globalidad de las monarquías europeas, singularmente de la monarquía hispánica. Esta perspectiva global nos permite comprender, como se realiza en esta obra, la importancia e impronta de lo cortesano en América. Por lo tanto, esta obra busca analizar y comprender la corte y el mundo cortesano desde múltiples perspectivas. Los artículos que conforman esta obra problematizan lo cortesano desde diversos espacios geográficos, pero sobre todo desde distintas inquietudes y preocupaciones intelectuales: la educación principesca y cortesana, el problema del valimiento, lo religioso, lo nobiliario, el lugar de lo femenino en la corte o, también, la materialidad de los textos cortesanos y la materialidad del gobierno de la monarquía desde la corte.

Courts and courtiers. --- Kings and rulers, Ancient.